現(xiàn)代建筑已經(jīng)模糊了城市的真面目，我們生活在連風(fēng)和光都被精密計(jì)算的水泥盒子內(nèi)百余年，因此我們開始渴望自然、渴望生態(tài)、渴望回歸與自然共生的東方千年人居文化。
碧峰數(shù)座，嘉樹成蔭，茅舍數(shù)間隱于叢林之中，環(huán)境清幽。山居左右，湖水環(huán)繞，水平如鏡。遠(yuǎn)處山巒起伏，連綿不斷。此般寄情于山水的山居之致，不僅是當(dāng)今趨勢(shì)，更是必然的回歸。
酒店以設(shè)計(jì)造意嚴(yán)謹(jǐn)帶來秩序性，均衡律動(dòng)的變化創(chuàng)造出無窮想象空間，大碧頭自然特色景觀、賓氏豐富厚重的歷史文化與村內(nèi)曠世奇觀——云中石寨的美景統(tǒng)統(tǒng)納入酒店設(shè)計(jì)之中，開放的空間、濕潤(rùn)的材質(zhì)與整體統(tǒng)一的色調(diào)相結(jié)合，完成對(duì)功能、感官的設(shè)計(jì)需求。
回歸中國(guó)傳統(tǒng)四合院的形制規(guī)整，有門屋，有影壁，有廳堂，有游廊，有廂房，有深閨……關(guān)上大門，自成一統(tǒng)。設(shè)計(jì)根據(jù)戶型結(jié)構(gòu)，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，營(yíng)造了歷史文脈和傳統(tǒng)生活空間交融的場(chǎng)景，陳設(shè)的器物、掛件精致典雅，并以陶藝、植物相搭配，使每個(gè)空間皆成為有故事、有表情的棲居之所，成為體驗(yàn)生活美學(xué)的人文場(chǎng)域。既是當(dāng)代生活方式，也是對(duì)傳統(tǒng)禮儀優(yōu)雅生活的回歸。
稻田餐廳的空間感、線條感及陳設(shè)藝術(shù)感都能透過“意”去參透東方那種含蓄而深遠(yuǎn)的美學(xué)修養(yǎng)。陳設(shè)色調(diào)與濕潤(rùn)的木色主調(diào)和諧統(tǒng)一，編藤織物以起伏的形態(tài)穿插于空間的流動(dòng)之中，演澤空間的色香味俱全。
湯泉中心的家居與陳設(shè)品皆貼合自然的色彩與材質(zhì)，并且擺放在合適的位置上，沒有過多的裝飾，保持空間的真實(shí)性與完美性。空間內(nèi)出現(xiàn)大量的木材和其他的天然原材料，如藤條、竹子、石材、青銅和黃銅，以及深木色的家具，局部采用一些金色的壁紙、絲綢質(zhì)感的布料，營(yíng)造出空間的大氣感，保留著山水刻畫的自然，內(nèi)外皆景。
日式湯屋的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)空間形態(tài)和物體形態(tài)，著眼于物與物之間，點(diǎn)線面的關(guān)連性，每個(gè)物件所處的位置皆經(jīng)嚴(yán)密的思考與判斷，空間內(nèi)所發(fā)生的關(guān)系都經(jīng)得起推敲與細(xì)品。
就地取材的原則，營(yíng)造出澄凈如洗的肅凈感，材質(zhì)與色彩的渾然天成制造出奢華感，秉承日本傳統(tǒng)美學(xué)中對(duì)自然形態(tài)的推崇。
