空間的生命力依賴可持續(xù)性生態(tài)發(fā)展觀，當(dāng)其作為地域及歷史脈絡(luò)延續(xù)的載體，不因呈現(xiàn)形態(tài)對未來的想象產(chǎn)生束縛，那便是創(chuàng)建者心中的理想地、自由地，觀江樾·正榮府正是如此。

海納百川的榕城及海絲之路的傳奇歷史為空間設(shè)計(jì)提供靈感，閩江九轉(zhuǎn)蜿蜒入海形成主場前置動線形態(tài)，如絲緞起伏且緩緩延伸，建筑、景觀乃至空間內(nèi)部相映成趣，婉轉(zhuǎn)如歌。

我們以特定的方式生活，

就會以特定的方式去表現(xiàn)生活。

曲線作為轉(zhuǎn)圜與連接的主要表達(dá)形式之一，更便于我們由內(nèi)向外展開諸如對未來、生命和平衡等語匯的思考，用表象的形態(tài)、趨勢給人傳遞無限的想象；

強(qiáng)制動線，看上去像是命題作文里的某種限制條件，創(chuàng)作，很多時候都需要發(fā)散式的頭腦風(fēng)暴，一旦加入前綴，破壞性或許就是致命的，可當(dāng)它無法回避時，化解它并無懈可擊的立論它，在設(shè)計(jì)師看來是必備的技能。

于是，途經(jīng)處，驚喜不斷，空中圓潤之處緩緩墜落的水滴，消隱在細(xì)膩起伏的屏斷中去；墻面內(nèi)嵌通瑩剔透的晶體，如初春欲化的冰凌，一派祥和。

“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗…”人類生命的繁衍大都臨水而興，因此臨窗面水話事應(yīng)最是愉悅歡欣之舉了。空間屬性本是凝固的，因了人類的活動，時間與空間有了交疊，過往與未來也有了關(guān)聯(lián)；

山靜居畫論云“所謂畫法，

在虛實(shí)之間。虛實(shí)使筆，生動有機(jī)…” 

“虛”與“實(shí)”的有機(jī)配合，即是藝術(shù)的平衡，虛實(shí)相生成為意境獨(dú)特的構(gòu)成方式；“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”，故化繁為簡、返本歸元，方寸之地得見天地闊然。

城市的聲色光影里，人心容易浮躁、少了溫度，給空間作適當(dāng)留白也是給生命以反思。如此，生活才能變得簡單，心境更加純?nèi)弧?/p>

空間的流動應(yīng)是在虛的轉(zhuǎn)換中似漫不經(jīng)心的置入實(shí)的器物，有生命的器物往往不經(jīng)意就能喚醒和點(diǎn)亮空間，尤其在曲線圍合的玲瓏的維度里，人、器物與空間無比契合，克守著神秘的平衡法則。

回歸本初，

追尋藝術(shù)“無我”境界。

《人間詞話》首倡”境界”之說，“無我之境”，最是耐人尋味。在有無之處，虛實(shí)之間，感受無窮意蘊(yùn)，自得其樂，還人生最初的從容與自在，游刃有余。