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用藝術(shù)的現(xiàn)代主義講述當(dāng)代中式的庭院室內(nèi)設(shè)計(jì) - 創(chuàng)慧設(shè)計(jì)公司
用藝術(shù)的現(xiàn)代主義講述當(dāng)代中式的庭院室內(nèi)設(shè)計(jì)
  • 設(shè)計(jì)單位 |
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一座國(guó)際化都市，其文化氣質(zhì)必定不是單一的，而是有著內(nèi)在多元的雙歧性格。城市的國(guó)際化也不是復(fù)制和模仿外來(lái)文化，而是立足自己的文化傳統(tǒng)，賦予其時(shí)代的內(nèi)涵，向世界展示獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格。

當(dāng)代精神

何謂當(dāng)代精神？答案其實(shí)并非只有一種,而是充滿無(wú)限可能。人們生活在不斷變幻和交替的世界，對(duì)當(dāng)代精神的定義亦如此?？梢钥隙ǖ氖?，它不再受縛于以往根深蒂固的傳統(tǒng)觀念,不再千篇一律，以更加多元包容的態(tài)度，在真實(shí)中探尋價(jià)值 。

在杭州的影響范圍內(nèi)做設(shè)計(jì)，便繞不過(guò)江南傳統(tǒng)文化的話題。如果論及中式風(fēng)情的樓盤(pán)，綠城云棲桃花源項(xiàng)目從地理和氣候條件都達(dá)到了高端產(chǎn)品所理應(yīng)具備的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)人們步入這個(gè)帶有明顯江南別院氣質(zhì)的庭院內(nèi)，在第一時(shí)刻就發(fā)現(xiàn)了一種全新的可能性。場(chǎng)地本身坐落于水庫(kù)旁，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)天遠(yuǎn)水遠(yuǎn)山，曠野中流動(dòng)的自然氣息，與江南文化薈萃的庭院建筑構(gòu)成了極佳的項(xiàng)目基底。

而出人意外地，室內(nèi)空間的基調(diào)打破了“中國(guó)風(fēng)”慣用的古樸沉穩(wěn)的氣質(zhì)，令“寧?kù)o”、“持重”、“柔和線條”和“呼應(yīng)環(huán)境”成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞。這一切，呼應(yīng)了活躍于20世紀(jì)20年代的現(xiàn)代主義建筑師和裝飾家，如Jean-Michel Frank、Pierre Chareau和Paul Dupre Lafon，室內(nèi)設(shè)計(jì)師通過(guò)想象空間、家具和照明來(lái)思考如何構(gòu)思一個(gè)生活場(chǎng)所，如何讓日常生活變得輕松舒適，又不失建筑和空間的奢華細(xì)節(jié)。

“精巧”和“簡(jiǎn)約”是本案室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題詞，工藝的打磨貫穿了建筑和室內(nèi)的全部細(xì)節(jié)中。設(shè)計(jì)師精心挑選了意大利魚(yú)肚白、威尼斯棕等大理石天然材料，線性的紋理帶來(lái)流動(dòng)之美，體現(xiàn)精睿階層的優(yōu)雅高貴。

而精美的國(guó)際知名品牌面料，也各具特色，在空間呈現(xiàn)優(yōu)雅柔軟的色調(diào)，觸碰間傳達(dá)令人心動(dòng)的感官體驗(yàn)。所謂的奢侈，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都得到了體現(xiàn)。

“有界的建筑，無(wú)界的設(shè)計(jì)”是INNOWIDE創(chuàng)慧一直堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的深層理解，以及積極地了解每一個(gè)項(xiàng)目所處地域的底蘊(yùn)風(fēng)情文化，屢屢創(chuàng)作出多個(gè)表現(xiàn)力極強(qiáng)的商業(yè)作品。 
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