溪流從連云山主峰蜿蜒而下，在金坑村沖出一個開闊的三角地，轉(zhuǎn)了一個大彎繼續(xù)向南流去。眼前的稻田里，村民們會在每年春天播撒紫云英的種子，開出的花凋謝后會成為這一季水稻的肥料。煙花小屋就是在這樣的時空背景下醞釀成型——我們希望它們既是美好的種子，又是美好本身，還可以成為下一段美好的開始。

村莊的形象則更多地呈現(xiàn)出一種工業(yè)化帶來的經(jīng)濟(jì)性與農(nóng)耕生活、旅游場景拼湊在一起的瑣碎日常：目力所及，除了角落中一個黃墻黑瓦的土坯房還殘存著一些舊有的記憶之外，村里其他的建筑物無論是空間形制上的不傳統(tǒng)——獨棟民房普遍以占滿宅基地為原則，三開間，四開間，五開間，六開間，甚至八開間、十開間……院落空間更是極少出現(xiàn)；還是建構(gòu)方式上的便捷甚至輕率——隨處可見的藍(lán)色和紅色的彩鋼板屋面、塑鋼窗、自建涼棚……都在表露著一種拿來即用的經(jīng)濟(jì)適用主義態(tài)度。

就像金坑村無意于將自己束縛于傳統(tǒng)，這幾幢小房子也并未以過分謙遜的姿態(tài)“融入”當(dāng)下的鄉(xiāng)村圖景：雖然場地布局因循了當(dāng)?shù)卮迕襁x址的習(xí)慣性做法——它們和其他房子一樣背靠山巒、面向平地。但位于山北的事實令項目本身就不具備民居的日照條件，朝向的選擇更多著重于對景觀的考量，也因此最終形成了觀景體驗隨標(biāo)高逐級上升的基本策略以及三層略顯“高聳”的建筑體量。

屋頂半透明的聚碳酸酯板成為了外觀最醒目的特征，這種并不昂貴的材料會在不同的角度和光照條件下呈現(xiàn)出不同的視覺質(zhì)感。日光充足的時候這些小帽子更多顯現(xiàn)出白色的磨砂肌理，同時在邊緣模糊地反射出旁邊的樹木和天空。但轉(zhuǎn)過一個角度再看，立面又會變得透明起來，與空腔后面的木板形成一定的縱深。天色漸晚，他們又如同四盞有著白色罩子的燈籠點亮周圍的樹林和田地，暗示著并不跟隨夜色漸濃而安分下來的內(nèi)心活動。

底層的三面落地窗在水平方向上將視線充分延伸，如同在橫幅的手卷上觀畫，遠(yuǎn)近高低的景色徐徐展開，此時人與周遭環(huán)境也最為貼近。

由于起居空間與樓上相對隔離，設(shè)計之初就刻意取消了底層所有的紗窗，更通透的灰空間讓鄉(xiāng)野的空氣在室內(nèi)恣意蔓延，又不必?fù)?dān)心蟲子跑進(jìn)臥室的問題。

二層空間并不直接向稻田開敞，而是通過角窗和側(cè)窗，間接而含蓄地將視線引向兩側(cè)，小尺度的框景更像兩張近距離的斗方小品——這種開窗方式也更好地保證了空間的私密性。

閣樓則充分利用挑高，在床腳呈現(xiàn)出一個超大尺度的豎幅立軸畫卷，人與環(huán)境的聯(lián)系也在此延展至最遠(yuǎn)處的連云山脈。自然不再是一個抽象的概念，它具體地滲透進(jìn)整個空間，融入每個角落。

筑夢數(shù)載，“有界的建筑，無界的設(shè)計”是INNOWIDE創(chuàng)慧一直堅持的設(shè)計理念，通過對現(xiàn)代商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計的深層理解，以及積極地了解每一個項目所處地域的底蘊(yùn)風(fēng)情文化，屢屢創(chuàng)作出多個表現(xiàn)力極強(qiáng)的商業(yè)作品。創(chuàng)慧設(shè)計擁有完善的組織架構(gòu)和品質(zhì)管理體系，憑借前瞻的理念與極具創(chuàng)意的國際設(shè)計水準(zhǔn)，為客戶創(chuàng)造價值，為城市打造文化名片。

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